写荷叶的诗句

《新荷叶》

作者：李清照

原文：

薄露初零，长宵共、永昼分停。 绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。 芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。 花柔玉净，捧觞别有娉婷。

鹤瘦松青，精神与、秋月争明。 德行文章，素驰日下声名。 东山高蹈，虽卿相、不足为荣。 安石须起，要苏天下苍生。

注释：

1、高耸万丈蓬瀛：蓬瀛，指代神话传说中之神山。 2、芝兰为寿：参照下文相辉映、簪笏盈庭句，知此芝兰喻寿主之子弟，谓其子弟齐来祝寿也。 3、花柔玉净：捧觞别有娉婷：花柔玉净，状美女之容貌。娉婷，原喻美女之体态而于此指代寿主之妾侍。捧觞，捧杯献酒，谓春寿筵有官妓献艺佐酒，极写寿主之富贵生活。宋代有官妓，只应官宦人家所需，当时以官员召妓为正常现象。

赏析：

此词从明抄本《诗渊》录出，原词注明作者宋李易安，是近年发现的，孔繁礼《全宋词补辑》收之。寿者未点明是谁，从词义看，可知其人应是当时名儒，而且是直至此时尚隐而不仕者；有的评论人认为是工诗善词的名士朱敦儒。据史传称他志行高洁，虽为布衣而有朝野之望，后屡经诏聘，方于绍兴二年出山，赐进士出身在朝廷供职，是与易安居士同时代人。看来这种测猜是很有些道理的，当然要认定下来，还需有佐证。这篇寿词虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。

上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。长宵共永昼分停句中的分停，即停分，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为日夜分。这里并未指明是春分还是秋分，从薄露初零看，似是仲秋之月的秋分，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的春分；当然如果芝兰为寿中的芝兰仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而薄露初零却是实况描述，所以很可能是秋分时候。

芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却

《采莲曲荷叶罗裙一色裁》

作者：王昌龄

原文：

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

注释：

1、罗裙：丝绸制作的裙子。这里指荷叶像裙边一般。 2、芙蓉：即荷花，又名莲花。

翻译：

采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中， 仿佛一色，分不清楚， 少女的脸庞掩映在盛开的荷花间， 相互映照，人花难辨。 混入莲池中不见了踪影， 听到歌声四起才觉察到有人。

赏析：

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。

诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。

一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是本地风光，是赋而不是比了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但芙蓉向脸两边开却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

第三小分句乱入池中看不见，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细

1、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》

2、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

4、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

5、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。李纲《病牛》

6、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。戚继光《马上作》

7、北极怀明主，南溟作逐臣。宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

8、愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔伦《塞上曲二首》

9、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。李白《登高丘而望远》

10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首其二》

11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

12、世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》

13、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。王维《少年行四首》

14、忍泪失声询使者，几时真有六军来。范成大《州桥》

15、诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。白居易《醉赠刘二十八使君》

16、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》

17、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。晁冲之《感皇恩寒食不多时》

18、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》

19、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。于谦《石灰吟》

20、秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄《出塞曲》

21、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。曹松《己亥岁二首僖宗广明元年》

22、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

23、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。林景熙《冬青花》

24、晋武轻后事，惠皇终已昏。高適《登百丈峰二首》

25、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

26、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。夏完淳《一剪梅咏柳》

27、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！徐锡麟《出塞》

28、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》

29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。王安石《桂枝香登临送目》

30、十二阑干，故国三千里。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》

31、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。屈原《国殇》

32、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！谭嗣同《狱中题壁》

33、梦里相思，故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》

34、夜视太白收光芒，报国欲死无

1、不见穿针妇，空怀故国楼。孟浩然《他乡七夕》

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

3、如何亡国恨，尽在大江东！屈大均《秣陵》

4、但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

5、渐老念乡国，先归独羡君。简长《送僧南归》

6、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。李白《鞠歌行》

7、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》

8、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

9、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

10、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。张养浩《山坡羊骊山怀古》

11、玉皇开碧落，银界失黄昏。毛滂《临江仙都城元夕》

12、烽火连三月，家书抵万金杜甫《春望》

13、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

14、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

15、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》

16、四牡何时入，吾君忆履声。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

17、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。潘希白《大有九日》

18、伤心庾开府，老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》

19、可惜庭中树，移根逐汉臣。孔绍安《侍宴咏石榴》

20、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》

21、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》

22、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。屈原《国殇》

23、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

24、一去隔绝国，思归但长嗟。李白《千里思》

25、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》

26、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》

27、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。赵孟頫《岳鄂王墓》

28、宗臣事有征，庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

29、野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。鲍防《元日早朝行》

30、从臣皆半醉，天子正无愁。李商隐《陈后宫》

31、宠锡从仙禁，光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

32、素臣称有道，守在於四夷。田锡《塞上曲》

33、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

34、宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。苏轼《虢国夫人夜游图》

35、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。康有为《出都留别诸公